Представители поколения зумеров все чаще пытаются справиться с внутренними переживаниями не с помощью психологов, а обращаясь к религии. Такое мнение высказал практикующий психолог и психотерапевт Евгений Фомин.
По словам специалиста, одна из причин заключается в том, что молодые люди ищут ответы на более глубокие вопросы о смысле жизни. «А экзистенциальный кризис зумеров глубже. Это вопросы: "Зачем я живу?", "В чем моя ценность?", "Как вынести несправедливость мира?". Психолог может ответить на это техниками самопринятия, а священник — многовековой духовной традицией и концепцией предназначения души», — передает слова Фомина Общественная Служба Новостей.
Еще одной причиной эксперт назвал стремление к четким моральным ориентирам. По его мнению, в условиях постоянной неопределенности молодые люди все чаще ищут понятные ответы и устойчивую систему ценностей, а не только способы справиться с переживаниями.
«Психолог не скажет: "Это грех, а это добродетель". Он будет исследовать ваши чувства по этому поводу. Выросшие в мире гибкой, меняющейся морали и релятивизма, многие зумеры испытывают колоссальную неопределенность и усталость. Им нужна точка опоры, четкая система координат, понятия добра и зла», — пояснил специалист.
По мнению Фомина, часть молодежи разочаровалась в популярной психологии, которая стала частью массовой культуры. Специалист считает, что из-за обилия противоречивых советов в интернете доверие к психологии как к профессиональной помощи у части молодых людей заметно снизилось.
«Психология для них перестала быть сакральным знанием, а стала частью массовой культуры, со своими абьюзивными коучами, инфоцыганами и токсичным позитивом. Терапия иногда непреднамеренно замыкает человека на себе самом: "Мои границы", "Мой комфорт", "Мои травмы". Это может усиливать чувство одиночества. Религия же предлагает выход за пределы своего "Эго" — через служение, общину и любовь к Богу», — считает эксперт.
Фомин также обратил внимание на практическую сторону вопроса. По его словам, качественная психотерапия остается дорогой и не всегда доступной. «У зумеров часто финансовые трудности, а тревога накатывает здесь и сейчас и остается без поддержки психологов. В церковь можно прийти в любой момент и исповедаться бесплатно. Священник доступен. Это не требует страховки, записи в приложение или денег, которых иногда нет», — сказал он.
Еще одним фактором специалист назвал высокий уровень конфиденциальности исповеди и возможность получить поддержку через религиозные обряды и участие в жизни общины. По словам эксперта, для многих молодых людей не менее важным становится ощущение принадлежности к сообществу, где можно рассчитывать на понимание и поддержку.
«После беседы можно остаться на чаепитие, помочь при храме, получить бескорыстную помощь от незнакомых людей. Зумеры — одно из самых одиноких поколений, и запрос на принадлежность к чему-то большему, чем они сами, стоит очень остро», — заключил Евгений Фомин.
ЕАН писал, что в Екатеринбургской епархии запустят мобильное приложение «Аминь» для паломников, прибывающих в Екатеринбург для участия в «Царских днях». Анонс сервиса в своем телеграм-канале выпустил митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений (Кульберг). До выхода приложения «Аминь» паломники пользовались другим ресурсом для ориентирования в мероприятиях «Царских дней». Там публиковалась информация о маршрутах и расписании событий.
В РПЦ запустят приложение «Аминь» для паломников в Екатеринбурге14 июля в 11:56
