Каменск-Уральские мастера отлили десять колоколов для храма во имя святителя Николая в украинском селе Диканька, сообщили агентству ЕАН в пресс-службе Екатеринбургской епархии.
Недавно на звонницу храма во имя святителя Николая был поднят последний колокол звонницы весом 1 140 килограммов. Освящение колокола совершил настоятель Николаевского храма протоиерей Василий Молнар.
На колоколе выгравированы иконы святителя Николая, мученицы Татьяны, равноапостольной Марии Магдалины и иконы Божией Матери «Знамение».
Всего для звонницы было изготовлено десять колоколов разной величины и весом от 40 килограммов до 5 тонн. На больших выгравированы лики святых и надписи на церковнославянском языке.
Украинское село Диканька воспел Николай Гоголь в своих произведениях. Современную Диканьку и Средний Урал связало общее дело – возрождение храма и веры православной.
В 1794 году в полтавском селе был построен каменный храм во имя святителя Николая. В дни большевистского переворота церковь уцелела. Богослужения были прекращены только в годы правления Хрущева, а церковь была превращена в музей. В 1980 годах храм вернули верующим, и в 1989 году произошло его новое освящение. Марина Колесникова, Европейско-Азиатские новости.
Недавно на звонницу храма во имя святителя Николая был поднят последний колокол звонницы весом 1 140 килограммов. Освящение колокола совершил настоятель Николаевского храма протоиерей Василий Молнар.
На колоколе выгравированы иконы святителя Николая, мученицы Татьяны, равноапостольной Марии Магдалины и иконы Божией Матери «Знамение».
Всего для звонницы было изготовлено десять колоколов разной величины и весом от 40 килограммов до 5 тонн. На больших выгравированы лики святых и надписи на церковнославянском языке.
Украинское село Диканька воспел Николай Гоголь в своих произведениях. Современную Диканьку и Средний Урал связало общее дело – возрождение храма и веры православной.
В 1794 году в полтавском селе был построен каменный храм во имя святителя Николая. В дни большевистского переворота церковь уцелела. Богослужения были прекращены только в годы правления Хрущева, а церковь была превращена в музей. В 1980 годах храм вернули верующим, и в 1989 году произошло его новое освящение. Марина Колесникова, Европейско-Азиатские новости.
