21 марта принято считать Всемирным днем татуировки. Праздник объединяет тату-мастеров и любителей татуировок по всему миру, часто сопровождаясь акциями под хештегом #WorldTattooDay и демонстрацией новых работ. Искусство тату имеет тысячелетнюю историю и уходит корнями в эпоху палеолита. В разные периоды к изображениям на теле по-разному относились: когда-то осуждали и порицали, когда-то приветствовали их. Считалось даже, что они защищают от злых духов. Сейчас тату стало неотъемлемой частью жизни многих людей, способом самовыражения и получения эмоций. ЕАН пообщался с одним из самых известных мастеров Екатеринбурга Василием Суворовым, основателем одноименной студии. Он рассказал, как начинал свой путь и как изменилось отношения к тату за это время, какие изображения в моде у зумеров и за какие работы мастера берутся бесплатно.
- Василий, я очень давно знакома с твоим творчеством, периодически слежу за твоими соцсетями. Но нигде не нашла информации, с какого момента ты начал заниматься тату и как открыл студию? Расскажи, какой путь пришлось преодолеть для этого.
- Первую татуировку я сделал в 2003 году, мне было 22 года. Я с детства рисовал, все знали это. И до меня, можно сказать, просто докопались: «Сделай татуировку». Какую татуировку? Но если ты человек рисующий, то должен и это уметь делать (смеется). Притащили мне самодельную машинку. Ну, я и сделал – одному приятелю во дворе. Потом его подруга пришла, потом - еще кто-то. И меня, можно сказать, так и заставили делать татуировки. А потом я понял «фишечку»: я симпатичный молодой парень и могу с девчонками так флиртовать, предлагая им тату. Машинка тогда валялась где-то под кроватью, но раз в полгода кому-то что-то набивал.
- А официально тогда ты работал где-то?
- В нулевых я работал на горно-обогатительном комбинате в Качканаре слесарем. Какое-то время был монтером путей, потом - бригадиром охладителей. И однажды я уволился. У меня было переосмысление того, чем я занимаюсь, когда мне было лет 30. Я вдруг понял, что ничего не умею. Поработал таксистом, поработал сантехником - и везде зарплата была гораздо меньше, чем я рассчитывал. Я устроился в центр занятости, и там тогда платили 5 тыс. рублей в месяц. Для сравнения, грузчиком я мог получать такую же зарплату. Поэтому решил, что лучше дома какое-то время побуду. В этот момент государство запустило курсы по предпринимательству. Если ты после этих курсов регистрировался предпринимателем, тебе давали на развитие дела 70 тыс. рублей. Взял сотрудника на работу – еще 70 тыс. безвозмездно. И потом еще и грант 300 тыс. рублей был. И я тогда подумал: «Ой, интересно. Я ж татуировки делал. Что, если в Качканаре открыть тату-салон». Год худо-бедно отработал.
- А как вообще люди отнеслись к тату-салону в Качканаре в 2010-х годах?
- Вот это интересно, кстати. Это мотивационная вещь. Я сижу на кухне. Возле меня жена, теща и тесть. Говорю: «Я, наверное, открою тату-салон». И они все втроем мне говорят: «Ты дурак? К тебе будут одни уголовники ходить, на что будешь жить?» Предлагали, чтобы теща устроила меня сантехником работать, чтобы была стабильная зарплата и пенсия. Я такой человек, что в целом могу поддаться влиянию, но тогда во мне проявился стержень - и я настоял на своем.
Продал машину, взял кредит. Но как-то не шло дело у меня в Качканаре. К тому же у меня случился гипертонический криз, а еще я развелся со своей прежней женой. Так легла моя дорога в Екатеринбург. Здесь я познакомился с моей нынешней супругой Олей, и она поддержала мою идею открыть салон. Начали вместе откладывать деньги. Но, конечно, это было только начало пути – получилось не все сразу.
Люди не бежали ко мне толпами делать татуировки. Я даже думал снова устроиться на завод работать. Но сейчас я смотрю в прошлое и понимаю, что я тогда еще был слаб и мне не хватало опыта. Но все-таки я купил группу в соцсети «ВКонтакте». Она мало-мальски начала работать, ко мне стали приходить клиенты. Тогда же началась моя фестивальная жизнь. Я увидел, как на самом деле люди делают татуировки, начал развиваться. И в 2016 году я полетел в Нью-Джерси (США). Это была моя первая заграничная поездка в жизни. И на том фестивале я победил. Тогда пришло осознание, что я неплох. Это еще больше меня вдохновило на развитие. А сейчас, спустя годы, мы и сами вдохновляем мастеров – третий год проводим международный фестиваль в онлайн-формате.
- Как за время, что ты в индустрии, менялось отношение людей к тату? Ведь даже семья сначала сказала, что будут к тебе одни уголовники ходить… У нас такой культурный контекст, что до сих пор, наверное, есть люди, которые воспринимают татуировки как нечто табуированное. Или есть какие-то просветления?
- Тут много что можно сказать, потому что ситуация двоякая. Конечно, некоторые виды тату до сих пор вызывают вопросы. Речь здесь идет о «забивании» лица и рук. Если ты делаешь татуировку на лице или на кистях, ты очень сильно привлекаешь к себе внимание. Более того, ты меняешь свой портрет. Даже люди с татуировками будут смотреть и периодически осуждать тебя. Я и сам, честно говоря, не приветствую тату на этих местах - мы все-таки живем в обществе.
Представь: тебя пригласили на какое-то мероприятие, где люди нарядно оделись, культурно говорят и хотят, чтобы все так выглядели. А ты будешь выбиваться, и это, наверное, с твоей стороны будет не очень этично. Есть и более экстремальные виды тату – с 2012 научились заливать краску в зрачки. Эта процедура невозвратна. Многие художники-татуировщики это тоже не приветствуют.
Однако к менее радикальным видам татуировки отношение сгладилось. Во многом потому, что татуировки делают абсолютно все. Точно знаю, что много врачей, полицейских, банкиров, тем более айтишников – все с татуировками. Даже политики с татуировками. Нет сферы, где нет татуировок. Скажу тебе больше: сейчас даже целевую аудиторию для рекламы тату-салона определить сложно. Мы пытались как-то это сделать и пришли к выводу, что у всех, кто бьет тату, разный возраст, разный кошелек, разное культурное восприятие. Невозможно вычислить человека, который хочет татуировку. И чаще всего мотивация, по которой человек идет за тату, – «просто захотел». Какой-то причины они не называют.
- А вот интересно, а сейчас приходят бить татуировки чаще те, у кого это не первая татуировка?
- Конечно, от студии зависит. К нам все-таки приходят обычно очень серьезные мужчины, женщины. У нас вообще нет студентов, к примеру. Но я общаюсь с коллегами. Был недавно в Москве в гостях у ученицы, и к ней в студию пришли 20 парней, у которых был мальчишник. Попросили каждому по банану наколоть, потому что у них такое задание. И у всех первая татуировка – вот такой прикольный вайб.
- Как думаешь, в тату бывает какая-то мода? И если да, то что сейчас модно бить у молодежи и у более взрослой аудитории?
- Конечно, тенденции есть. Если взять, допустим, 2010-е годы, то все «молились» на западную культуру. Допустим, Анджелина Джоли сделала себе на лопатке иероглифы в Таиланде, и все поголовно начали их делать. Потом была мода у девчонок на поясницах делать ориентальный узор. Сейчас время прошло, и все эти тату перекрывают. Позже все делали маленькие тату внизу живота. В общем каждые 5-6 лет что-то меняется.
Что касается модно-стильно-молодежно, то сейчас многие себе бьют киберсигилизм (тату-стиль, в котором магические сигилы соединяются с эстетикой цифровой эпохи: киберпанком, глитчами, интерфейсами и зашифрованными символами – прим. ЕАН).
Молодые ребята 18-20 лет пытаются нарисовать что-то, что раньше не существовало. Как будто компьютер рисует криво - с точками, полосками, что-то такое абстрактное, но видно, как будто это механически нарисовано. Смотрится вроде грязновато, но что-то в этом есть.
Когда это появилось, татуировщики тоже говорили: «Ну, ребята, вы научитесь ровно контур вести». А молодежи по барабану – они свое лепят. Здесь уже как будто столкнулись два поколения. Мне сейчас 45 лет. И сначала смотрю и думаю, что молодежь – дураки, а потом вспоминаю, что мы тоже всякую фигню делали.
А я лично вообще считаю, что если татуировка не несет никому вреда - ни человеку, который ее набил, ни окружающим, то почему это должно быть плохо? Я вот, например, достаточно верующий человек и думаю, что некоторые тату могут даже помогать людям. Исторически это так и было - тату делали как защиту от дурного и злого. Скифские князья набивали себе знаки, древние христиане наносили под кожу символ Христа - рыбу. Что и говорить, например, про древние полинезийские тату…
- Стиль твоих работ – магический реализм. Он очень узнаваем. Как ты к этому пришел?
-Мне нравится волшебство, я верю в энергетику. И не беспочвенно! Когда я переезжал из маленького города в Екатеринбург, мне позвонила женщина. Она плакала в трубку навзрыд: «Помогите, пожалуйста, моему мужу. Он сделал тату беса. И после этого, как напьется, начинает корчить рожи один в один, как тату». Жена повела его в храм, а он до него дойти не может, падает и корежится. Близкие уже решили, что в него реально бес вселился.
- Ужас.
- Понимаешь, это звучит как миф какой-то, но человек мне по телефону это рассказывает и просит помощи. Потом девчонке сделал надпись Per Aspera E Dastra, по-латински это означает «через тернии к звездам». Она через год приходит, говорит: «Вася, давай переделаем, потому что я задолбалась ходить по терниям». Зачем? Если к звездам можно вообще кайфово прийти. И она это осознала и поняла, что надпись энергетику несет нездоровую. И очень много разных моментов таких было.
Я, допустим, с первой женой жил, у меня была ей посвящена татуировка на плече «Я пленник лишь зеленых глаз». И реально как пленник был. Она делает, что хочет, а я не могу никак повлиять. Я сделал печать красным поверх этого: «Свободен». Через год развелся.
Конечно, можно сказать, что я за уши притягиваю. Но я больше 20 лет в этом работаю и точно осознал, что татуировка - энергетически очень сильная штука. Что нарисуешь, то и привнесет. Если ты беса делаешь, демона, то будет с тобой этот демон, станет тебе мешать. С тех пор я не делаю эти дарк-темы, какие бы деньги ни платили.
Приезжала ко мне порноактриса Аня Микуца и хотела сделать дьявола во все тело. Там татуировка под миллион выходила, но я говорю: «Не буду». Говорю, давай копаться. В чем суть? Зачем тебе это? И в итоге оказалось, что ей нужна защита, - мы ей сделали ангела.
Мне нравится волшебство, магия, и я всегда вношу каких-то сказочных персонажей. Что такое магический реализм? Это когда в чем-то реальном есть что-то нереальное и, наоборот: в нереальном - что-то реальное. Ну, допустим, мы сидим на кухне, разговариваем - появляется гном. Ну, шкодно же это. И мне эти фантазии очень нравятся. Я люблю такие штуки рисовать. Это кайфово и поднимает настроение.
- У тебя очень яркий стиль, большинство работ в цвете…
-Почему цветные? Я когда поехал по фестивалям, увидел, насколько круто люди делают реалистичные цветные работы. И начал пробовать. Мои подписчики увидели, что у меня круто получается, и стали просить такие тату. Так что за много лет я с цветом очень хорошо познакомился. Могу очень сложные оттенки в коже «укладывать». Могу и черно-белую сделать, и графику, конечно, но тату будет отличаться от работ профессионалов, которые хороши в этих стилях. Моя тату будет смотреться слабой в сравнении с ними. Потому что я погрузился в цвет и развиваюсь в этом направлении - как делаются перекрытия, почему что-то нельзя перекрыть, почему надо где-то лазером поработать, какой пигмент круче перекроет. В цветной татуировке я очень много изучил и попробовал. И если придет клиент и скажет: «Вася, сделай графичное», я ему посоветую лучше мастеров, которые хороши именно в этом: Антона Микро, Леру Рейн, Лену Фокс.
- Отмечу, кстати, что будто бы изменилось отношение мастеров к работе. Если раньше мастера охотно брались за дело ради заработка, когда ты им принесешь эскиз. Сейчас же все стараются работать именно в своем стиле и делать эскизы самим, как-то выделяться.
- Наверное. Если клиент принес свой эскиз, ты быстренько делаешь его и свободен, голову особо не напрягаешь. Большинство мастеров так и работают на самом деле. Но когда мастер хочет выйти на уровень художника, он хочет рисовать сам. Ну, например, есть заводчанин, который каждый день одну работу выполняет, точа детали, а есть вторая ступень – это уже ремесленник, который разрабатывает эти детали. В тату так же. Финальная ступень, наверное, это когда художник сам рисует и предлагает.
Но у нас вообще очень странная профессия. Очень сложно умудриться объяснить людям, что татуировка нужна, а потом сказать, что это дорого стоит. Это не хлеб продать или одежду ту же. Тату – это эмоции, как кино, театр и любое искусство. Просто люди без эмоций жить не могут, и мы их дарим.
- Мне кажется, что сейчас много молодых людей идут в индустрию тату именно для того, чтобы таким образом монетизировать свое творчество. Монетизация творчества – это задачка со звездочкой. И они пытаются так зарабатывать деньги.
- Вот, кстати, это еще о том, как поменялось отношение к тату. Раньше татуировщик зарабатывал примерно десятикратную зарплату в среднем в стране. Это не только в России, но и в мире. Лет семь назад это уже была пятикратная сумма. Сейчас татуировщик зарабатывает, как все в среднем.
- Потому что рынок стал больше?
- Не знаю, мы пытались анализировать, но у меня личное мнение есть. Голливуд перестал рекламировать татуировку. В поп-культуре татуировка стала обыденностью. Мультики современные посмотришь, там татуировка у Моаны, допустим. Ну есть она и есть, ничего необычного. Нет уже вау-эффекта. А рынок стал больше, естественно, инструменты стали доступнее. То есть ты можешь спокойно купить краску, переводку - все, что нужно. Тебе не надо какие-то ребусы разгадывать, как собрать машинку. Сейчас это все доступно, очень много курсов. Если ты человек более-менее талантливый, ответственный, ты разберешься с несложными тату-работами и сможешь их сделать.
И, наверное, самый важный момент. Это экономический кризис во всем мире. На татуировки и в Америке спрос падает. И, соответственно, падение спроса, увеличение предложения, легкодоступность инструментов и отсутствие такой пропаганды влияют на рынок.
- Если говорить о ценовом сегменте, твоя студия считается элитной. От чего зависит цена?
- У нас в студии тоже разные цены. Есть мастера, которые не очень дорого берут. Есть же разница. У меня да, дорого. Но я уже достаточно поездил по миру, множество творческих проектов воплотить и могу не делать каждый день эти татуировки. Да и мне не хочется, сейчас мне интереснее творчество. Вот недавно знакомая приехала из Питера ко мне специально. Мы с ней делали тату на всю спину и ягодицы. И я возьму с нее максимум, может, тысяч 50 за все, потому что мне самому этот проект был интересен, потому что это творчество. Это случай, когда татуировка сама будет меня рекламировать. И если человек приходит ко мне с масштабной крутой идеей, я с удовольствием ее реализую. А когда клиент приходит, говорит, что надо плечо перебить, это уже за деньги конкретно.
Ольга Ланбин, Екатерина Землянская
В Госдуме высказались за запрет продажи тату-наборов детям14 апреля 2025 в 16:22
