«Отправят на СВО - подпоясаюсь и пойду»: уральский священник - о таинстве крещения в окопах и помощи родственникам бойцов

Принято считать, что в наиболее трудные моменты истории – войны, эпидемии, природные катаклизмы – люди чаще обращаются к Богу и церкви. Сейчас многие священники работают непосредственно в зоне СВО на Украине, а некоторые помогают справиться с переживаниями родственникам участников спецоперации в тылу. Иерей Степан Козлов – настоятель Богоявленского храма небольшого поселка городского типа Пышма в Свердловской области. Он рассказал ЕАН, с какими запросами сейчас люди обращаются к священнослужителям и как человек может принять православное крещение в условиях боевых действий, где нет священника.

В целом отец Стефан не отметил особых изменений в поведении прихожан с начала СВО. «Думаю, что до людей пока еще окончательно не дошло происходящее. По крайней мере, если судить по Пышме, где я служу: люди просто приходят в храм, ставят свечи, но поговорить не подходят, хотя привезли уже второго мобилизованного. А вот в деревне люди активнее общаются: приходят жены, матери, у одного мобилизованного и вовсе десятилетняя дочь», - говорит он.

На данный момент в Пышминском округе погибли четыре человека, из которых двое мобилизованных, но они некрещеные, отмечает Степан Козлов, возможно, поэтому пока люди и не стремятся в церковь. Он советует семьям, ожидающим своих мужчин, почаще ходить в церковь и обязательно искать беседы с духовником.

«Людям нужно общение, нужно учиться молиться. Для этого, конечно, лучше обратиться к священнику. Когда люди просто спрашивают совета у бабушек, которые работают в церковных лавках, то ответы могут получить неправильные. Такие бабушки не миссионеры с семинарским образованием, даже если они своими трудами заработали себе путь в царствие небесное. Лучше всегда обращаться к священнику, который есть в каждом храме, везде служатся молебны об окончании СВО», - говорит священник.

Он уверен, что, несмотря на то, что среди мобилизованных на СВО многие не крестились, "в окопах под огнем" атеистов не бывает, как писал Егор Летов.

Мои одноклассники и одногруппники, которые там были, признавались, что в условиях боя начинаешь вспоминать даже те молитвы, которые никогда не знал. Я общался с нынешними мобилизованными, которые уже побывали в горячей точке, вернулись и едут назад в зону СВО. Отношение в первый и второй раз, конечно, разное, теперь они проявляют гораздо больше интереса к Богу», - поясняет Степан Козлов.

По опыту Чечни священник делится, что кто-то по возвращении остается глубоко воцерквленным человеком, а кто-то - просто верующим. Нельзя сказать, что все после участия в военных действиях начинают «жить в храмах». Большинство остается на том этапе, что Бог есть, но в храм не ходят, например. Уральские священники, кстати, тоже бывают в зоне СВО для поддержки военнослужащих, сам Степан Козлов пока не ездил туда, но, если направят – поедет без сомнений.

«Как дальше будет, пока непонятно. Может быть, завтра и мы поедем. В Чечню наши священники ездили, окормляли (окормление - наставление, духовное руководство – прим. ЕАН) воинские части до последнего момента, в том числе и из Екатеринбурга.

Чего же тут быть не готовым – подпоясался и пошел. Крови я не боюсь, да и вряд ли нас пустят в зону, где ведутся непосредственно боевые действия. Хотя есть погибшие и среди священников, все мы знаем», - отмечает Степан Козлов.

Степан Козлов подробно рассказал, что нужно сделать человеку, который решил принять крещение в условиях боевых действий, но священника рядом не оказалось. Как выяснилось, помочь в таком случае может любой крещеный человек «под страхом смертным».

«Формула такого крещения простая: крещеный человек берет святую воду (или простую, если нет святой) и произносит слова: «Крещается раб Божий (называется имя) во имя Отца (первое помазание или окропление водой) аминь, и Сына (второе помазание) аминь, и Святого Духа (третье помазание) аминь». Обязательно сообщить о своем крещении родным и близким, и с этого момента за него родные могут смело молиться в храме. Однако при первой же возможности он должен прийти к священнику для того, чтобы дополнить свое крещение молитвами и таинствами миропомазания и причащения», - учит батюшка.

 «Я не хотел превращаться в замполита»: как уральские священники провожали мобилизованных