Дело о ловле покемонов в екатеринбургском Храме-на-Крови станет стратегическим кейсом для законодательства Евросоюза. Европейский суд по правам человека, рассматривающий жалобу осужденного в России блогера Руслана Соколовского, допустил к процессу третьих лиц — две либеральные и одну консервативную иностранные НКО. С их помощью Евросуду предстоит найти баланс между свободой слова и защитой верующих, чтобы в итоге определить общий подход к подобным делам, пишет "Коммерсантъ".
Напомним, блогер из Екатеринбурга Соколовский был арестован в 2016 году после публикации нескольких видеороликов. В одном из них он играл в игру PokemonGO в главном городском храме, критиковал РПЦ и сравнил Христа с покемоном. Несколько месяцев он провел в следственном изоляторе, через год суд признал его виновным в девяти эпизодах экстремизма (ст. 282 УК РФ) и восьми случаях оскорбления чувств верующих (ст. 148 УК РФ). Соколовский получил 3,5 года лишения свободы условно, позднее с блогера сняли судимость по «экстремистским» эпизодам и уменьшили срок наказания до шести месяцев.
Блогер Соколовский заплатит за выходку на Красной площади10 июля 2019 в 17:54 Сейчас ЕСПЧ рассматривает жалобу уральца, он утверждает, что российские власти нарушили его право на свободу мнений. Суду предстоит определить границу, где заканчивается законная критика религии и начинается оскорбление чувств верующих. В качестве третьих лиц в процессе поучаствуют международные общественные организации: британская «Артикль 19», бельгийский Центр защиты прав человека при Гентском университете и французский Европейский центр права и правосудия.
«Дело поднимает важные вопросы, такие как допустимость и объем ограничений свободы выражения во имя защиты религиозных убеждений, чувств верующих и межрелигиозной гармонии»,— пояснили изданию интерес к делу Соколовского в «Артикль 19».
В совместном с бельгийской организацией заявлении говорится,, что любые законы, защищающие религии, являются дискриминационными и приводят к цензуре дискуссий.
"Они дают гарантии только одной стороне — верующим традиционных религий, ущемляя при этом права атеистов и последователей менее распространенных учений. Государства могут сильнее ограничивать критику религий, которые они рассматривают как «квазиофициальные», - считают правозащитники.
Другой стороной дискуссии стал консервативный Европейский центр права и правосудия, который требует защиты религиозных свобод.
